İddianın gücü:Zayıf
İddia:Madem Allah kalbi mühürledi kulun günahı ne?
Ayetler:
Nisa/155 :Sözlerini bozmaları, Allah'ın ayetlerini inkar etmeleri, peygamberlerini haksız yere öldürmeleri, kalblerimiz perdelidir, demeleri yüzünden Allah, evet, inkarlarına karşılık onların kalblerini mühürledi, onun için bunların pek azı hariç inanmazlar.
Nisa/155 :Sözlerini bozmaları, Allah'ın ayetlerini inkar etmeleri, peygamberlerini haksız yere öldürmeleri, kalblerimiz perdelidir, demeleri yüzünden Allah, evet, inkarlarına karşılık onların kalblerini mühürledi, onun için bunların pek azı hariç inanmazlar.
Saff/ 5:Musa milletine: 'Ey milletim! Beni niçin incitirsiniz? Oysa, benim size gönderilmiş Allah'ın bir peygamberi olduğumu biliyorsunuz' demişti. Ama onlar yoldan sapınca, Allah da onların kalblerini saptırmıştı. Allah, yoldan çıkan milleti doğru yola eriştirmez.
Nisa / 156-157:Bir de inkârlarından ve Meryem’e büyük bir iftira atmalarından ve “Biz Allah’ın peygamberi Meryem oğlu İsa Mesih’i öldürdük” demelerinden dolayı kalplerini mühürledik.
Bakara /7:Allah onların kalblerini ve kulaklarını mühürlemiştir, gözlerinde de perde vardır ve büyük azab onlar içindir.
Araf/ 178:Allah Teâlâ kime hidâyet ederse işte hidâyete eren o'dur. kimleri de sapıklığa düşürürse işte felâkete uğrayanlar da onlardır.
Şüra 24: Yoksa (o inkârcılar senin için,) Allah'a karşı yalan uydurdu mu diyorlar? (Eğer sen Allah'a karşı yalan uydursaydın, ) mutlaka senin kalbini (de) mühürler ve O Kur'ân'ı senin kalbinden soyar alırdık. Allah böylece batılı (boş ve amaçsız, anlamsız şeyleri )yok eder, ve gerçeği sözleriyle ortaya koyar. Gerçek şu ki O, insanların kalplerinde olanı tümüyle bilir.
Cevap :
Allah hiç kimsenin kalbini sadistlik olsun, cehenneme gitsin diye mühürlemez.Kul yaptıklarıyla bu cezayı alır.Yani kalbin mühürlenmesi yapılan eylemlerin bir sonucudur.
Aynı şekilde doğru yola iletmesi de kulun istemesi ile olur.Her iki durumda da Allah'ın izni gerekir.Allah izin vermezse hiç bir şey olamaz.Öncelikle kul kendi iradesiyle Allah'ın razı olacağı veya olmayacağı eylemleri yapar.Allah ,razı olduğu şekilde davrananlara rahmet etmekte, razı olmadığı şekilde davrananlara da gazap dahil, çeşitli cezalar vermektedir.
Cevap :
Evet Allah'ın takdiri ve izni olmadan hiç bir şey olamaz.Fakat bu takdir ve izin kulun yaptıkları ve dilemesiyle olur.Allah'ın dilemesi ,izin vermesi manasına gelir.Yani ben izin vermezsem hiçbir şey yapamazsınız demektir.Yoksa Allah kimseyi bir şey yapması için zorlamaz ve yönlendirmez.Ayetler bu şekilde idrak edilmelidir.
Ör: Rızıkları veren de Allah'tır.Fakat Allah hiç kimseye hazır rızık vermemektedir.Çalışıp üretmeli ve kazanmalısın.Kişinin çalışmasına göre de rızkı artmaktadır.
Allah hiç kimsenin kalbini sadistlik olsun, cehenneme gitsin diye mühürlemez.Kul yaptıklarıyla bu cezayı alır.Yani kalbin mühürlenmesi yapılan eylemlerin bir sonucudur.
Aynı şekilde doğru yola iletmesi de kulun istemesi ile olur.Her iki durumda da Allah'ın izni gerekir.Allah izin vermezse hiç bir şey olamaz.Öncelikle kul kendi iradesiyle Allah'ın razı olacağı veya olmayacağı eylemleri yapar.Allah ,razı olduğu şekilde davrananlara rahmet etmekte, razı olmadığı şekilde davrananlara da gazap dahil, çeşitli cezalar vermektedir.
ALLAH'IN KENDİSİNİ ANMAKTAN GAFLETTE BIRAKTIĞI KALPLER...KEHF 28
İddianın gücü:Zayıf
İddia: "Bizi anmamaları için gönüllerine gaflet verdiğimiz (vs… kişi)…” ayetine göre Allah bazı kişilerin kalbini zaten baştan mühürlemiştir.
Ayet:
Bizi anmasını kendisine unutturduğumuz( bizi anmaktan gafil kıldığımız ) ve isinde aşırı giderek hevesine uyan kimseye uyma.KEHF:28
Ayet:
Bizi anmasını kendisine unutturduğumuz( bizi anmaktan gafil kıldığımız ) ve isinde aşırı giderek hevesine uyan kimseye uyma.KEHF:28
Cevap:
Ayette yine tahrifat ve ekleme var.Görüldüğü gibi ayetin başında yer alan "bizi anmamaları için" ifadesi ayetin orijinal metninde yok.Ayrıca ayetin devamı da alınmayarak anlam kaydırması yapılmak istenmiş.
Oysa ki ayet; işlerinde aşırı gittikleri, hevesine uyarak günah işledikleri için Allah'ı yine Allah'ın izniyle unutan kişilerden bahsedilmektedir.
Kısaca kişi Allah'ı kendi dileğiyle ve fiilleriyle unuttu fakat Allah dileseydi unutmayacaktı.Allah onun bu dileğine saygı duyarak (kendisini anmaktan gafil bırakarak) izin vermiştir.Ayet bu tespiti yapmak için indirilmiştir.
HERŞEY (yapıp-yapmadıklarımız, dileyip dilemediklerimiz, düşünüp düşünmediklerimiz) TAM VE MUTLAK OLARAK ALLAH'IN ELİNDE Mİ?
İddianın gücü:Zayıf
İddianın gücü:Zayıf
İddia:
Ayetler:
Tekvir/29 : Âlemlerin Rabbi olan Allah dilemedikçe siz dileyemezsiniz.
Tekvir/29 : Âlemlerin Rabbi olan Allah dilemedikçe siz dileyemezsiniz.
İnsan/30 : Allah dilemedikçe siz dileyemezsiniz. Doğrusu Allah, bilendir, Hakim’dir.
Hadîd/22: Yeryüzünde ve kendi nefislerinizde uğradığınız hiçbir musibet yoktur ki, biz onu yaratmadan önce, bir kitapta (Levh-i Mahfuz’da) yazılmış olmasın. Şüphesiz bu, Allah’a göre kolaydır.
Kamer/49 :Haberiniz olsun ki, biz her şeyi bir kadere göre yarattık.
Enfâl/17 :(Savaşta) onları siz öldürmediniz, fakat Allah öldürdü onları; attığın zaman da sen atmadın, fakat Allah attı (onu). Ve bunu, müminleri güzel bir imtihanla denemek için (yaptı). Şüphesiz Allah işitendir, bilendir.
Tevbe/51: De ki: Allah’ın bizim için yazdığından başkası bize asla erişmez. O bizim mevlamızdır. Onun için müminler yalnız Allah’a dayanıp güvensinler.
Yûnus/49 :De ki: “Allah’ın dilemesi dışında ben kendime bir fayda ve zarar verecek durumda değilim. Her ümmet için bir süre vardır; süreleri sona erince bir saat bile geciktirilmezler ve öne de alınmazlar.”
Yunus/100: Allah’ın izni olmadıkça, hiçbir kimse iman edemez.
İbrahim/4: Allah dilediğini saptırır ve dilediğini de doğru yola eriştirir; güçlü olan, Hakim olan O’dur.
Fatır/8 :Şüphesiz Allah dilediğini saptırır, dilediğini de doğru yola eriştirir.
Müdessir/31:İşte Allah, böylece, dilediğini saptırır, dilediğini de doğru yola eriştirir.
Bakara/272:Onların doğru yola iletilmeleri sana düşmez, fakat Allah dilediğini doğru yola eriştirir.
Hûd/34:Ben size öğüt vermek istesem de, eğer Allah sizi azdırmak istemişse, öğüdüm size fayda vermez. O, sizin Rabbinizdir ve O’na döndürüleceksiniz.
Kasas/56:Sen, sevdiğini doğru yola eriştiremezsin, ama Allah, dilediğini doğru yola eriştirir. Doğru yola girecekleri en iyi O bilir.
Nahl/93:Allah dileseydi sizi tek bir ümmet yapardı. Ama O, istediğini saptırır, istediğini doğru yola eriştirir. İşlediklerinizden, and olsun ki, sorumlu tutulacaksınız.
Enam/125:Allah, her kimi doğruya erdirmek isterse, onun göğsünü İslâm’a açar. Kimi de saptırmak isterse,(sapıklıkta bırakmak isterse) onun da göğsünü göğe çıkıyormuşçasına daraltır, sıkar. Allah, inanmayanlara azap (ve sıkıntıyı) işte böyle verir.
Şura/52:İşte böylece sana da emrimizle Kur’an’ı vahyettik. Sen, kitap nedir, iman nedir bilmezdin. Fakat biz onu kullarımızdan dilediğimizi kendisiyle doğru yola eriştirdiğimiz bir nur kıldık. Şüphesiz ki sen doğru bir yolu göstermektesin.
İsra/97:Allah, kimi doğru yola iletirse işte o, doğru yolu bulmuştur. Kimi de saptırırsa, böyleleri için O’nun dışında dostlar bulamazsın. Onları kıyamet günü körler, dilsizler ve sağırlar olarak yüzüstü haşredeceğiz. Varacakları yer cehennemdir. Cehennemin ateşi dindikçe, onlara çılgın ateşi artırırız.
Cevap :
Evet Allah'ın takdiri ve izni olmadan hiç bir şey olamaz.Fakat bu takdir ve izin kulun yaptıkları ve dilemesiyle olur.Allah'ın dilemesi ,izin vermesi manasına gelir.Yani ben izin vermezsem hiçbir şey yapamazsınız demektir.Yoksa Allah kimseyi bir şey yapması için zorlamaz ve yönlendirmez.Ayetler bu şekilde idrak edilmelidir.
Ör: Rızıkları veren de Allah'tır.Fakat Allah hiç kimseye hazır rızık vermemektedir.Çalışıp üretmeli ve kazanmalısın.Kişinin çalışmasına göre de rızkı artmaktadır.
ALLAHIN KAFİRLERİ CEHENNEM İÇİN YARATMASI...
İddianın gücü:Zayıf
Ayetler:
İddia:Cehennem için yaratıldıksa suç bizde mi?
Ayetler:
Rabbin dileseydi, insanları (aynı inanca bağlı) tek bir ümmet yapardı. Fakat Rabbinin merhamet ettikleri müstesna, onlar ihtilafa devam edeceklerdir. Zaten onları bunun için yarattı. Rabbinin, “Andolsun ki cehennemi hem cinlerden, hem insanlardan (suçlularla) dolduracağım” sözü kesinleşti.Hud/118-119
And olsun ki, cehennem için de birçok cin ve insan yarattık; onların kalbleri vardır ama anlamazlar; gözleri vardır ama görmezler; kulakları vardır ama işitmezler. İşte bunlar hayvanlar gibi hatta daha sapıktırlar. İşte bunlar gafillerdir.Araf/179
Ben cinleri ve insanları, ancak bana kulluk etsinler diye yarattım.Zariyat:56
Cevap:
Burada cehennem için yaratıklarımız diye kasdedilen ; eylemleriyle cehennemlik olacakları bilinenlerdir.Yani ; ben seni yarattım fakat senin cehennemlik işler yapacağını da biliyordum anlamındadır.Allah herkesi özgür iradesiyle baş başa bırakmıştır.Bazıları cehenneme bazıları da cennete gidecektir.(Bu yazı Allahdostuseyyid tarafından hazırlanmıştır)
ALLAH'IN CEHENNEMİ İNSAN VE CİNLERLE DOLDURACAĞINA DAİR SÖZ VERMESİ
İddianın gücü:Zayıf
Ayet:
Biz dilesek, elbette herkese hidayetini verirdik. Fakat, "Cehennemi hem cinlerden hem insanlardan bir kısmıyla dolduracağım" diye benden kesin söz çıkmıştır.Secde:13
Ben cinleri ve insanları, ancak bana kulluk etsinler diye yarattım.Zariyat:56
Cevap:
Burada cehennem için yaratıklarımız diye kasdedilen ; eylemleriyle cehennemlik olacakları bilinenlerdir.Yani ; ben seni yarattım fakat senin cehennemlik işler yapacağını da biliyordum anlamındadır.Allah herkesi özgür iradesiyle baş başa bırakmıştır.Bazıları cehenneme bazıları da cennete gidecektir.(Bu yazı Allahdostuseyyid tarafından hazırlanmıştır)
ALLAH'IN CEHENNEMİ İNSAN VE CİNLERLE DOLDURACAĞINA DAİR SÖZ VERMESİ
İddianın gücü:Zayıf
İddia: Allah'ın böyle bir söz vermesi bazı insanların peşinen cehennem için yaratıldığı anlamına gelmiyor mu?
Ayet:
Biz dilesek, elbette herkese hidayetini verirdik. Fakat, "Cehennemi hem cinlerden hem insanlardan bir kısmıyla dolduracağım" diye benden kesin söz çıkmıştır.Secde:13
Cevap:
«Lâkin benden söz sabit olmuştur. Ki mutlaka cehennemi cinlerden ve insanlardan tamamen dolduracağım.»
Bu söz Cenab-ı Hakk'ın, İblis'e «Doğrudur. İşte ben hakikati söylüyorum. Sen ve sana uyanların hepsiyle cehennemi dolduracağım » (Sad: 84-85) dediğidir ki İblis de şöyle demişti: «Senin kudretine yemin olsun ki onlardan sana içtenlikle bağlı olan kulların bir yana, hepsini azdıracağım.» (Sad: 83)
«Lâkin benden söz sabit olmuştur. Ki mutlaka cehennemi cinlerden ve insanlardan tamamen dolduracağım.»
Bu söz Cenab-ı Hakk'ın, İblis'e «Doğrudur. İşte ben hakikati söylüyorum. Sen ve sana uyanların hepsiyle cehennemi dolduracağım » (Sad: 84-85) dediğidir ki İblis de şöyle demişti: «Senin kudretine yemin olsun ki onlardan sana içtenlikle bağlı olan kulların bir yana, hepsini azdıracağım.» (Sad: 83)
Allah ,herkesin yaptığına bakarak cennete ve cehenneme gideceğine karar verir.Dileseydi herkesi cennete de koyardı fakat Şeytana verdiği söze uyarak onun yolunda olanları cehenneme dolduracaktır.Verdiği söz bu sözdür.Yoksa kimseyi baştan cehennem için yaratmamıştır.